GRIYA SEHAT SYIFAUKA

Alamat:

Gangsiran, RT.01/RW.08, Madurejo, Kec. Prambanan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55572

0878-3971-1576

https://maps.app.goo.gl/mXSJqmrX9YXmoBeA6

Melayani Terapi Ruqyah Syar'iyyah untuk gangguan penyakit medis dan non medis ('ain/sawan,sihir,guna2,pelet,santet,jin turunan dari leluhur,indigo,kesurupan,membatalkan ilmu tenaga dalam /kanuragan),ruqyah tempat tinggal,ruqyah tempat usaha

50 CIRI GANGGUAN JIN & SOLUSINYA

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Hal paling mudah membedakan sakit karena gangguan jin atau medis biasa adalah dengan mengenali ciri-ciri gangguan sihir atau eksistensi jin dalam tubuh. Berikut ini adalah ciri umum, ciri saat tidur dan ciri unik lain yang mungkin tidak kita sadari. Tolong diperhatikan, jika ada lebih dari 10 point yang teridentifikasi dengan yakin artinya antum harus mulai melakukan ruqyah mandiri atau minta diruqyah. Semoga menjadi solusi sehat untuk ummat.ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

RUQYAH JOGJA ,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah panggilan jogja

TANDA GANGGUAN SIHIR PADA KESEHATAN FISIK DAN FSIKIS
1. EMOSI TINGGI dan tidak terkendali (Istri membantah suami, anak membantah ibu, dan suami yang sering memaki istri karena hal kecil). ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja
2. Sering RAGU, WAS WAS & KETAKUTAN tanpa sebab yang jelas.
3. Adanya dorongan kuat untuk melakukan perbuatan maksiat yang berulang-ulang disertai kemalasan dan kelesuan luarbiasa untuk melakukan shalat dan ibadah lain.
4. Sulit KHUSYUK dalam mengerjakan sholat, dan LUPA rakaat shalat.
5. SESAK NAFAS dan ngantuk berat saat membaca Al Quran (tidak bisa baca lebih dari 30 Ayat atau tenggorokan yang terhenti sama sekali, bahkan tertidur saat baru buka mushaf).
6. MELEMAHNYA HATI, MINDER, suka menghayal/melamun, menyendiri dan mengurung diri dikamar secara berlebihan atau mengasingkan diri dari sosial.
7. SAKIT MENAHUN; semisal pusing dikepala, mendengung ditelinga, pegal di bahu, belikat dan paha, sakit gigi, mata, tenggorokan, lambung dan dada sesak tanpa sebab yang jelas.
8. Memandang remeh kegiatan ibadah dan lupa atau malas dzikrullah.
9. DEPRESI dan pikiran linglung, merasa sedih, jantung berdebar-debar keras.
10. Sering KESURUPAN dan Pingsan, baik separuh ingatan atau secara total.
11. Sering mendengar bisikan memanggil namanya sendiri, merasa ada yang mengajak bicara, mendengar bisikan menyuruh sesuatu kejahatan semisal; membunuh, memperkosa, memukul, meloncat dari tempat yang tinggi, terjun kesungai atau jurang, menabrakan diri dll.
12. PARANOID dan cemas, merasa bersalah terus, merasa ada yang mengikuti, mengejar dan mengancam akan membunuh.
13. Sering MENCIUM BAU–bauan wangi kembang atau dupa, bau anyir atau busuk (bangkai) yang tidak terlihat sumber baunya.
14. Pusing berlebih (VERTIGO) dan melihat benda benda seakan bergerak, berputar, terbalik , miring dan lain sebagainya.
15. Melakukan tindakan-tindakan aneh tanpa disadari atau diluar kendali atau seperti ada yang mengendalikan dan tidak bisa menahan dalam kondisi sadar sekalipun.
16. Memiliki kemampuan supernatural semisal tiba-tiba dapat meramal, menerawang, membaca fikiran orang lain atau mengetahui peristiwa yang akan terjadi.
17. Melihat atau merasakan keberadaan mahluk halus baik sekilas atau jelas.
18. Rasa sakit disalah satu anggota badan yang tidak terdeteksi dokter atau sakit menahun yang tidak ditemukan solusinya dalam dunia medis ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja
RUQYAH JOGJA ,klinik ruqyah dijogja,ruqyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah syar'iyyah jogja

TANDA-TANDA WAKTU TIDUR

19. Susah tidur (insomnia), gelisah, cemas dan sering terbangun dimalam hari. Dalam kondisi parah biasanya baru bisa tidur jam 3 pagi atau tidak tidur sama-sekali berhari-hari.
20. Susah bangun dan banyak tidur sehingga tidak bisa melakukan ibadah yang diinginkan.
21. Tindihan (mimpi seakan akan dihimpit benda yang berat dan sulit untuk melepaskan diri dari himpitan tersebut) atau mimpi melihat sesuatu yang mengancam dan menakutkan, seperti ingin berteriak minta tolong namun tidak bisa.
22. Mimpi melihat berbagai binatang menyeramkan semisal ular, ulat, anjing, tikus besar, serigala, harimau dll.
23. Sering ngigau, tertawa, menangis, berteriak, mengomel, merintih atau bahkan jalan-jalan pada saat tidur (kondisi mata tertutup).
24. Mimpi seolah-olah jatuh dari tempat yang tinggi dan semua yang berkaitan dengan tempat tinggi; seperti mendaki tempat yang tinggi.
25. Semua mimpi tentang kuburan; melihat kuburan, melihat proses penguburan, menguburkan, dikuburkan, atau duduk-duduk dikuburan, tempat sampah atau jalan dan lingkungan yang seram dan mengerikan.
26. Mimpi melihat orang yang aneh seperti tinggi sekali, pendek sekali, putih sekali atau hitam sekali.
27. Mendengkur dengan keras (seperti harimau, dsb), mimpi-mimpi yang seram dan mengerikan.
28. Mimpi bertemu dengan orang yang sama (laki/perempuan) berkali-kali dan ingin bertemu dengan orang yang dimimpikan tersebut (mahabbah/pelet).
29. Mimpi melihat atau bertemu keluarga yang sudah meninggal, melihat mayat, mimpi mati, mimpi berbicara dengan orang yang mati dan semua mimpi yg berhubungan dg kematian.
30. Mimpi melihat suatu peristiwa dan keesokan harinya mengalami peristiwa persis seperti yang dialami dalam mimpi tersebut.
RUQYAH JOGJA,ruqyah syar'iyyah yogyakarta,ruqyah jogja,ruqyah jogja

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogjcc
CIRI-CIRI TIDAK WAJAR LAINNYA
31. Gejala Tipes, tubuh seperti terbakar atau terpanggang api panas namun ketika di ceck temperatur tubuh normal.
32. Emosi dan Ngantuk di Kendaraan/Tempat Kerja, Kuliah, Sekolah dll. Untuk mensukseskan keinginannya, kadang jin melakukan segala cara termasuk membuat orang ngantuk dijalan atau bahkan menggerakan tangan manusia yang dirasukinya hingga terjadi kecelakaan. Sering terjadi saat orang mau pergi ke peruqyah atau belajar ruqyah.
33. Impotensi. Sering terjadi pada mantan praktisi ilmu hitam; dukun, berbagai ilmu tenaga dalam, amalan wirid overdosis (ribuan/malam) dll. Atau terjadi karena kedzaliman jin baik karena disuruh penyihir atau maksud tertentu jin..
34. Mandul , Haid tidak Teratur, Keguguran (Sihir Nadzof). Jin bersarang di rahim dan menghalangi sel telur yang masuk ke rahim, atau bahkan sampai memakan setiap janin yang sudah jadi (dari pengakuan jin).
35. Kista/Mium, Asam Urat, Kolesterol, Pengapuran. Untuk membedakan penyakit kista medis atau sihir, kita bisa membacakan ayat ruqyah ditangan dan meletakannya diperut. Jika terasa hangat atau panas, maka geser keatas. Jika penyakit pindah maka itu adalah kista dari sihir.
36. VicTor (Fikiran yang kotor) Jin kadang bersarang dikemaluan (laki-laki) dan dada (berupa hawa panas, bagi perempuan) dan membuat fikirannya kotor saat melihat lawan jenisnya. Memunculkan semua sifat jelek hingga ia menjadi sampah masyarakat.
37. Jomblo Menahun. Sulit menikah, sulit dapat jodoh yang cocok, tidak mau menikah, atau selalu melihat calon suami/istri tiba-tiba menjadi mengerikan hingga akad yang direncanakan bubar.
38. Pemurtadan Ghaib. Melihat salib saat shalat, berasa tidur di Gereja, bisikan menyebut nama Yesus, ada sosok hitam diarah kiblat dalam shalat, Gelisah akut, dll.
39. Struk Ringan (tidak bisa berdiri saat mau shalat) atau tidak bisa melakukan gerakan tertentu dalam shalat).
40. Hypertensi, Jantung Bocor, Paru Basah, Batuk Menahun dan penyakit lain yang tidak kunjung sembuh.
41. Dejavu.
42. Kedutan dan kesemutan disebagian atau seluruh tubuh dengan frekwensi yang mengganggu.
43. Eksim, atau gatal yang lebih ringan dari itu yang tidak sembuh-sembuh.
44. Anak yang hyperaktif dan sangat nakal, membantah ibu, bertenaga super saat marah, susah dibangunkan shalat dan tidak mau belajar mengaji dan pembantah dengan sorot mata aneh.
45. Anak Indigo; sering bngobrol sendiri dan mengaku memiliki teman ghaib atau memiliki kemampuan indra ke-18 (mampu melihat jelmaan mahluk halus).
46. Sindikat kristenisasi ghaib terstruktur dan terorganisir [ditemukan pertama kali dipalembang, berpusat di gereja katedral jakarta dan berpusat di Vatikan]. Hati-hati dengan buku-buku kristologi dan pastur-pastur liar yg membagikan sesuatu. Juga hati-hati dengan rumahsakit-sakit yg menjadi markas mereka.
47. Diperkosa Jin. Mimpi atau Halusinasi seakan nyata didatangi laki-laki dlm bentuk bayangan hitam atau bentuk aneh (menyerupai mahluk alien, mahluk alien dll).
48. Peristiwa hilangnya bayi dalam kandungan.
49. Hambar dalam hubungan suami Istri, Suasana keluarga memanas terus, Pisah ranjang menahun dll.
50. Ingin Marah saat mendengar Al Qur’an, Mendengar Adzan dan ingin marah atau rasa malas saat bertemu dengan orang yang lurus aqidahnya. ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja
ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja
ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja
ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Perlu disadari bahwa sihir dan jin adalah hal yang nyata bukan sekedar dongeng atau cerita saja. Karena Allah telah berfirman dalam Surat Al Falaq:

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (١) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلۡعُقَدِ (٤) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, (1) dari kejahatan makhluk-Nya, (2) dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, (3) dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul [1], (4) dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki (5)”.

Karena Allah telah memberikan kita doa untuk perlindungan dari hal tersebut, maka berarti hal itu adalah nyata. Selain itu, Allah juga menerangkan dalam surat Al-An’am ayat 128 yang berbunyi;

وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعً۬ا يَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ‌ۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٍ۬ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلۡتَ لَنَا‌ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَٮٰكُمۡ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ‌ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ۬ -١٢٨

Artinya: Dan [ingatlah] hari di waktu Allah menghimpunkan mereka semuanya, [dan Allah berfirman]: “Hai golongan jin [syaitan], sesungguhnya kamu telah banyak [menyesatkan] manusia”, lalu berkatalah kawan-kawan mereka dari golongan manusia: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya sebahagian daripada kami telah dapat kesenangan dari sebahagian [yang lain] [2] dan kami telah sampai kepada waktu yang telah Engkau tentukan bagi kami”. Allah berfirman: “Neraka itulah tempat diam kamu, sedang kamu kekal di dalamnya, kecuali kalau Allah menghendaki [yang lain]”. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

Itu artinya pada hari kiamat banyak manusia yang akan mengeluh kepada Allah bahwa jin telah merusak hidup mereka. Membuat mereka sakit, membuat gila, membuat anak mereka cacat, menghancurkan rumah tangga dan sebagainya.

Sebelum saya membahas bagaimana cara dan bacaan ruqyah yang dapat dipakai untuk mengobati sihir, gangguan jin dan penyakit ‘ain, maka terlebih dahulu difahami apa arti dari ruqyah itu sendiri. Karena metode ruqyah ini ada perbedaan pendapat dengan berbagai dalil yang menguatkan teori atau pendapat mereka, baik dari pihak yang membolehkan maupun dari pihak yang menentang.

RUQYAH JOGJA,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Definisi Singkat Ruqyah Syar’iyyah

Ruqyah syar’i memiliki beberapa syarat yang disebutkan oleh para ulama untuk membedakannya dengan ruqyah-ruqyah yang bid’ah dan syirik. Definisi ruqyah secara istilah adalah berlindung diri dengan ayat-ayat Al Qur’an dan dzikir-dzikir serta doa-doa yang diajarkan oleh Nabi SAW. ruqya ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogjah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Ibn al-Athir berkata: “Ruqyah adalah permohonan perlindungan (jampi-jampi, mantra) yang dibacakan kepada orang yang terkena penyakit seperti demam, ketakutan dan penyakit-penyakit yang lain.

Syarat Utama Meruqyah ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Para ulama telah sepakat tentang bolehnya meruqyah jika terkumpul 3 syarat, yaitu:

1. Ruqyah tersebut dilakukan dengan menggunakan kalamullah Subhaanahu wata’ala, dengan nama-namaNya dan sifat-sifatNya.
2. Ruqyah dilakukan dengan menggunakan bahasa arab atau dengan sesuatu yang diketahui maknanya dari selain bahasa arab.
3. Meyakini bahwa ruqyah itu tidak memberikan pengaruh dengan sendirinya tetapi dengan izin Allah Subhaanahu wata’ala.

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

1. Membaca Surat Al-fatiha 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
2. Membaca Ayat Kursi 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
3. Membaca Surat Al-Ikhlas 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
4. Membaca Surat Al-Falaq 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
5. Membaca Surat An-Naas 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
6. Membaca Surat Al- A’raf ayat 117-122 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
7. Membaca Surat Yunus ayat 81-82 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
8. Membaca Surat Thahaa ayat 68-70 3x ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Setelah anda bacakan di atas air, maka air itu insyaaAllah akan menghilangkan gangguan sihir, jin dan ‘ain dengan Rahmat Allah.

Sediakan air kira-kira 20 liter atau satu galon lalu bacakan ayat-ayat alquran di atas masing-masing 3x.
Lalu airnya dapat dipakai untuk minum setiap hari sebanyak 1,5 liter, untuk mandi, untuk disiramkan pada rumah anda dengan menggunakan alat spray lalu semprotkan pada pintu, sudut-sudut ruangan, atap, jendela, lantai.
Saat dipakai untuk mandi sebaiknya anda mandi di atas bak yang akan menampung sisa air mandi, setelah itu sisa air mandi dapat disiramkan di halaman rumah anda, sehingga tidak terbuang dengan sia-sia.
Lakukan cara tersebut diatas berturut-turut setiap hari atau setiap malam selama minimal 2 pekan.

ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah diprambanan,klinik ruqyah diprambanan,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah kotagede,ruqyah kalasan,ruqyah jogja,ruqyah berbah,ruqyah di piyungan,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja

Ayat-ayat Ruqyah

1. Al-Fatihah

سُوۡرَةُ الفَاتِحَة
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (1)
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (2) Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam (3) Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, (4) Yang menguasai hari pembalasan (5) Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan (6) Tunjukilah kami jalan yang lurus, [yaitu] jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan ni‘mat kepada mereka; bukan [jalan] mereka yang dimurkai [orang-orang yang mengetahui kebenaran dan meninggalkannya], dan bukan [pula jalan] mereka yang sesat [orang-orang yang meninggalkan kebenaran karena ketidaktahuan dan kejahilan.

2. Ayat Kursi ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ (٢٥٥

Allah, tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus [makhluk-Nya]; tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi [4] Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (255)

3. Surat Al-Ikhlas

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (١) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (٢) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (٣) وَلَمۡ يَكُن لَّهُ ۥ ڪُفُوًا أَحَدٌ (٤

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, (1) Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. (2) Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, (3) dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia”. (4)

4. Surat Al-Falaq

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (١) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلۡعُقَدِ (٤) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, (1) dari kejahatan makhluk-Nya, (2) dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, (3) dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul [1], (4) dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki”. (5) ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

5. Surat An-Naas

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (١) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (٢) إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ (٣) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (٤) ٱلَّذِى يُوَسۡوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ (٥) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (٦

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan [yang memelihara dan menguasai] manusia. (1) Raja manusia. (2) Sembahan manusia. (3) dari kejahatan [bisikan] syaitan yang biasa bersembunyi, (4) yang membisikkan [kejahatan] ke dalam dada manusia. (5) dari [golongan] jin dan manusia. (6) ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

6. Surat Al-A’raf ayat 117-122

۞ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَ‌ۖ فَإِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَـٰغِرِينَ (١١٩) وَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ (١٢٠) قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (١٢١) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ (١٢٢

Dan kami wahyukan kepada Musa: “Lemparkanlah tongkatmu!” Maka sekonyong-konyong tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan. (117) Karena itu nyatalah yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan. (118) Maka mereka kalah di tempat itu dan jadilah mereka orang-orang yang hina. (119) Dan ahli-ahli sihir itu serta merta meniarapkan diri dengan bersujud[1]. (120) Mereka berkata: “Kami beriman kepada Tuhan semesta alam, (121) “[yaitu] Tuhan Musa dan Harun”. (122)

7. Surat Yunus ayat 81-82

فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُ ۥۤ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (٨١) وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوۡ ڪَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (٨٢

Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: “Apa yang kamu lakukan itu, itulah yang sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidak benarannya”. Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus berlangsungnya pekerjaan orang-orang yang membuat kerusakan. (81) Dan Allah akan mengokohkan yang benar dengan ketetapan-Nya, walaupun orang-orang yang berbuat dosa tidak menyukai [nya]. (82)

8. Surat Thaaha ayat 68-70

قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ (٦٨) وَأَلۡقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْ‌ۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَـٰحِرٍ۬‌ۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ (٦٩) فَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدً۬ا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَـٰرُونَ وَمُوسَىٰ (٧٠

Kami berkata: “Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling unggul [menang]. (68) Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu, niscaya ia akan menelan apa yang mereka perbuat. Sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukang sihir [belaka]. Dan tidak akan menang tukang sihir itu, dari mana saja ia datang”. (69) Lalu tukang-tukang sihir itu tersungkur dengan bersujud, seraya berkata: “Kami telah percaya kepada Tuhan Harun dan Musa”. (70)

Mengapa Ruqyah Perlu Memakai Air?

Secara logika bila anda merasa panas atau gerah dapat menghilangkan gerah dengan kipas angin atau mendinginkannya dengan shower, maka yang lebih efektif dan lebih baik adalah dengan shower atau air. Demikian juga dengan membacakan Al-Quran pada air untuk minum, usap, mandi dan menyemprotkan rumah lebih efektif dari hanya membacakannya saja.

Seperti banyak diajarkan dalam sunah untuk perlindungan terhadap sihir, apabila belum terkena sihir maka bacaan yang untuk perlindungan sudah cukup, tetapi jika anda sudah terkena sihir, maka doa perlindungan saja belum cukup, harus ditambah dengan doa dan tatacara untuk menyembuhkan atau menghilangkan sihir tersebut secara rutin.

Apabila tata cara ini tidak dapat menghilangkan secara langsung, setidaknya akan membuat berkurang dan bila dilakukan secara rutin dan terus menerus maka Insya Allah itu semua akan berakhir.

Ayat-ayat di atas adalah ayat inti dalam menangani sihir, anda dapat menambahkan dengan doa-doa yang diajarkan nabi, atau menambahkan ayat sesuai hadits atau dalam buku-buku ruqyah. Makin banyak yang anda tambahkan ataupun dibaca lebih dari 11 kali maka akan lebih efisien dan akan lebih banyak kekuatan qurani yang meresap ke dalam air. ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

rrrguqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja

JENIS-JENIS SIHIR ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

■BERIKUT INI 10 JENIS SIHIR DAN CIRI - CIRINYA■

1.SIHIR TAFRIQ.
(Sihir Perceraian)

Misi utama dari Sihir ini adalah untuk mencerai - beraikan, menggagalkan atau menghancurkan harmonisasi sebuah hubungan sosial manusia, baik antara ayah dan ibu - bapaknya, akad bisnis - jual beli atau perniagaan, hingga menceraikan pasangan suami istri yang syah.

Ciri - ciri penderita sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Perubahan sikap yang drastis, dari suka jadi benci, anak membangkang sama ibu - bapaknya, membenci dan mencurigai semua orang yang menolongnya, pembatalan sepihak dalam akad jual beli.
- Terjadi perselisihan, pertikaian, pertengkaran dalam rumah tangga disebabkan hal - hal yang kecil, suami - istri tidak betah dirumah, suasana rumah menjadi panas, sering terjadi percekcokan dan pertengkaran dst.

2. SIHIR MAHABBAH. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir Cinta)

Adalah semua sihir yang berkaitan dengan masalah cinta, di jawa dikenal dengan pengasihan atau Pelet, di Sulawesi dikenal sebagai sihir guna - guna.

Sihir ini bekerja untuk memunculkan rasa cinta yang berlebihan terhadap korban sihirnya. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Semisal seorang istri yang ketakutan suaminya beristri lagi, atau agar suami / istri semakin cinta terhadap pasangannya, atau seorang laki - laki menyihir seorang wanita agar mencintai atau semakin mencintainya dan sebaliknya, hingga ia pergi ke dukun untuk menyihirnya atau melakukan sihir sendiri dengan ritual tertentu. Kadang - kadang pelaku sihir tidak tahu bahaya apa yang akan terjadi pada pasangannya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Rasa cinta / ketertarikan / kerinduan seksual yang menggebu - gebu dan tidak bisa ditahan ingin segera melihat, bertemu dan berhubungan seksual dengan si penyihir.
- Rasa sakit berkepanjangan seperti pusing, sakit di pundak, lambung, hingga alergi yang luar biasa akut.
- Rasa benci kepada semua orang (lawan jenis) kecuali orang yang menyihirnya.

3. SIHIR KHUMUL. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir pengacau fikiran)

Sihir jenis ini bekerja mengacaukan fikiran (otak) manusia, dalam kondisi akut bisa menimbulkan kegilaan karena jin bersarang di otaknya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Minder total, senang menyendiri dan mengisolir diri, benci keramaian, banyak diam, linglung, galau, gundah, dan cemas berlebihan.
- Sakit dibagian kepala yang terus menerus dibagian kepala, biasanya selepas ashar.

4. SIHIR HAWATIF. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir bisikan)

Sihir ini merupakan salah satu penyebab penyakit kegilaan, jin - jin yang dikirim mengganggu pendengaran korban dengan membisikinya dengan sesuatu yang menakutkan atau suara - suara orang yang dikenalnya yang sebenarnya tidak ada.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Sering mimpi menyeramkan, mimpi seseorang memanggil - manggil namanya dan mimpi jatuh dari tempat tinggi.
- Mendengar suara - suara yang tidak terlihat bendanya yang seakan berbicara dengannya dalam kondisi sadar atau setengah sadar.
- Was - was berlebihan (terutama dalam berwudhu), ragu dan curiga berlebihan terhadap orang - orang yang sebelumnya teramat dicintainya.
- Mendengung ditelinga.

5. SIHIR JALB WAT-TAHYIJ. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir pengundang dan pengendali)

Sihir ini adalah sihir jahat yang menyerang gadis - gadis muslimah, sihir ini mampu mengundang dan mengendalikan / menarik wanita untuk berjalan ke rumah dukun atau penyihirnya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Rasa panas di bagian vagina dan dada.
- Selalu terbayang wajah seseorang, memanggil - manggil namanya dengan penuh kerinduan dan adanya kekuatan yang mengendalikan / mengubah keinginannya untuk berjalan menuju rumahnya.
- Perubahan emosi yang drastis, membantah pada ayah atau ibu bahkan pada suami jika wanita tersebut sudah menikah.
- Dalam beberapa kasus yang ditemui, seorang gadis setiap pulang kerja mengajar pulang ke rumah dukun dan baru pulang kerumah jam 9 malam dengan kondisi badan memar - memar bekas siksaan. Kasus lain seorang ibu muda pergi menigngalkan suami dan dan anak kecilnya di jakarta, menuju rumah dukun dan tinggal disana dan dikembalikan setelah 3 bulan jadi mangsa.
- Menjadi liar (hypersex) jika tidak bertemu dengan si penyihir atau sipenyihir telah mati. Naudzubillah, kejahatan syaitan ini benar - benar ada.

6. SIHIR TA’THIIL AZ-ZAWWAAJ. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir penghalang Jodoh)

Sihir jenis ini bekerja untuk menghalangi jodoh baik dengan masuk kedalam tubuh muslimah ataupun mengintai dan mengubah pandangan setiap lelaki yang mendatangi untuk melamarnya. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Sihir ini merupakan penyebab banyaknya para wanita muslimah yg gagal menikah atau yang menikah di usia tua (diatas 30 sampai 35 atau lebih hingga 55 tahun).
Sihir ini juga menjadi bagian terbesar dalam terjadinya perceraian di negeri ini. Karena jika wanita tersebut berhasil menikah, rumah tangganya dibuat tidak tentram.

Ciri - ciri korban sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Pusing atau migrain sepanjang waktu dan tidak dapat sembuh dengan obat.
- Melihat lelaki yang datang seperti buruk rupa dan perangainya.
- Sesak nafas, atau rasa sesak di dada dari ashar hingga malam.
- Gelisah saat tidur, insomnia, perih di rahim / lambung dan punggung bawah.
- Banyak berfikir negatif.

7. SIHIR MARIDH. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
( Sihir Sakit)

Sihir ini bekerja menyakiti secara terus menerus di salah satu anggota tubuh, syaraf, lumpuh di salah satu organ tubuh dan tidak berfungsinya salah satu panca indra secara terus menerus atau menahun.

Biasanya jin yang dikirim masuk ke otak dan tinggal di pusat pendengaran, penglihatan atau syaraf - syaraf sentral seperti kaki atau tangan yang menyebabkan buta, lumpuh, tuli, atau bisu baik permanen / terus menerus atau sewaktu - waktu.

8. SIHIR NADZIF. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir Pendarahan)

Sihir ini terjadi khusus pada wanita. Cirinya ia sering mengalami pendarahan setelah darah haid yang rutin terhenti, kadang sampai satu bulan. Cara kerja jin ini sangat jahat, ia masuk kedalam tubuh dan berjalan melalui darah seperti yang di sabdakan Rasulullah Saw. Setelah jin mencapai rahim maka ia meloncat sehingga pembuluh darah pecah dan menimbulkan pendarahan. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
Banyak kasus pendarahan dan keguguran berulang atau sakit saat haid yang berlebih yang sembuh dengan Ruqyah Syariyyah atau syaitan yang mengganggunya keluar saat diruqyah. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
Ini tidak heran karena Rasulullah saw pernah bersabda ketika ditanya Himmah binti Jahsy tentang Istihadoh (pendarahan) “Sesungguhnya istihadoh itu adalah goncangan diantara goncangan - goncangan syaitan”.

9. SIHIR RABTH. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir Ikatan)

Sihir ini biasanya terjadi pada wanita. Sang istri tidak bisa digauli oleh suaminya dengan berbagai alasan yang tidak dikehendaki sang istri, dalam kondisi parah kedua paha istri terkunci saat mau melakukan hubungan suami istri.
Ada kasus yang kami temui, menikah sudah 8 tahun tapi belum bisa melakukan hubungan suami istri yang akibatnya mnjadi tidak punya keturunan.

Sihir ini juga bisa bekerja pada sistem penerima rangsang di otak, hingga korbannya tidak menikmati hubungan suami - istri atau merasa hambar selama bertahun - tahun.
Sihir ini juga bisa bekerja dengan membuat wanita tiba - tiba haid saat mau berhubungan suami - istri. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

10. SIHIR ‘ADAMUL INJAB. ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
(Sihir Mandul)

Sihir jenis ini telah terjadi sejak masa Rasulullah Saw masih hidup dan mulai hijrah ke Madinah. Seperti dikisahkan Ibn Katsir rahimahullah, saat itu ummat muslim bergembira atas kelahiran Ibn Az Zubair dengan selamat setelah sebelumnya kaum yahudi mengancam akan menyihir kaum muhajirin agar mereka tidak memiliki keturunan, namun Alloh membela hamba - hamba-Nya.

Jin suruhan tukang sihir biasanya bekerja merusak hormon pada laki - laki atau merusak janin di rahim wanita.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini : ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- Keguguran berulang - ulang tanpa disebabkan penyakit medis.
- Sakit berkepanjangan disekitar rahim
- Tidak dapat keturunan setelah nikah bertahun - tahun padahal dokter menyatakan bahwa suami - istri subur.
- Terdapat tanda - tanda gangguan sihir dan jin pada istri.

ruqyah jogja ruqyah prambanan ruqyah sleman ruqyah bantul ruqyah berbah ruqyah piyungan ruqyah wonosari ruqyah purwomartani ruqyah condongcatur ruqyah banguntapan ruqyah gejayan ruqyah gamping ruqyah godean ruqyah jalan magelang ruqyah jogja ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah joga,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

SEBAB-SEBAB DIGANGGU JIN ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

SEBAB-SEBAB GANGGUAN JIN: ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
1. Dicintai/disukai jin, ciri2nya ;
- sering mimpi basah atau sering mimpi ditemui orang yang saxma (lawan jenis)
- susah dapat jodoh, bahkan sudah sering mau nikah gagal
- mudah bertengkar suami istri dengan masalah sepele
- sering kaya ada yang ngikutin
- sering kaya ada yang menemani ketika tidur sendirian
2. dendam jin, penyebabnya : buang air panas dikamar mandi, nebang pohon,
elempar batu dsb tanpa membaca bismillah sehingga jin tersakiti, cirinya:
- sering sakit2an
- sering mimpi diancam2
- sering cemas
- ketakutan berlebih
dst.
3. dipanggil kita sendiri, penyebabnya : punya pusaka, azimat, sering sesaji, pernah kedukun atau wiridan dengan tujuan duniawi (untuk kesaktian, pengasihan dsb.) ciri2nya:
- sering mimpi terbang / mengembara
- sering dingin/kesemutan tangan atau kaki
- sering sakit kepala
- sering kaget ketika tidur ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- tidur mendengur keras
- sering sakit perut
dst.
4. jin iseng, penyebabnya : melamun,
marah berlebihan, takut berlebihan atau syahwat berlebihan, cirinya :
- kesurupan
5. jin warisan, penyebabnya : kakek/nenek atau ortu kita pernah mengadakan kerja sama dengan bangsa jin sehingga ketika kakek/nenek atau ortu wafat jin turun ke anaknya: cirinya :
- tiba2 indigo
- tiba2 bisa ngobatin orang ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
- sering lihat penampakan
dst.
6. jin disuruh dukun / sihir (santet, pelet, pemisah suami istri, menyaikiti dsb). wallahu a'lam
Solusi ruqyah untuk yang sering terkena ereup ereup atau ketindihan ketika tidur,
Karena bisa jadi ini adalah salah satu tanda gangguan jin.

1. Sebelum tidur wudhu dahulu
2. Kibaskan kasur atau tempat yang akan dipakai tidur
3. Rapatkan kedua telapak tangan didepan mulut
4. Bacakan surat al ikhlas, al falaq, annaas, setelah dibacakan lalu tiupkan ke telapak tangan
5. Usapkan dari ujung rambut hingga ujung kaki, jangan sampai ada yang terlewat
6. Lakukan sebanyak 3x

Semoga bermanfaat

Jazakumullaahu khoiron katsiro
Barakallaahu fiikum

* catatan
1. Sangat disarankan agar dikeluarga ada satu peruqyah, maka dari itu segera belajar dari sekarang
2. Niatkan dalam hati untuk bisa memberi manfaat kepada orang lain

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

📗📗📗📗📗📗📗📗📗📗📗

*TATA CARA RUQYAH YANG BENAR*

Ruqyah bukan pengobatan alternatif. Justru seharusnya menjadi pilihan pertama pengobatan tatkala seorang muslim tertimpa penyakit. Sebagai sarana penyembuhan, ruqyah tidak boleh diremehkan keberadaannya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan: “Sesungguhnya meruqyah termasuk amalan yang utama. Meruqyah termasuk kebiasaan para nabi dan orang-orang shalih. Para nabi dan orang shalih senantiasa menangkis setan-setan dari anak Adam dengan apa yang diperintahkan Allah dan RasulNya”. [1]

ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

Karena demikian pentingnya penyembuhan dengan ruqyah ini, maka setiap kaum Muslimin semestinya mengetahui tata cara yang benar, agar saat melakukan ruqyah tidak menyimpang dari kaidah syar’i. ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

Tata cara meruqyah adalah sebagai berikut:

1. Keyakinan bahwa kesembuhan datang hanya dari Allah.

2. Ruqyah harus dengan Al Qur’an, hadits atau dengan nama dan sifat Allah, dengan bahasa Arab atau bahasa yang dapat dipahami.

3. Mengikhlaskan niat dan menghadapkan diri kepada Allah saat membaca dan berdoa.ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

4. Membaca Surat Al Fatihah dan meniup anggota tubuh yang sakit. Demikian juga membaca surat Al Falaq, An Naas, Al Ikhlash, Al Kafirun. Dan seluruh Al Qur’an, pada dasarnya dapat digunakan untuk meruqyah. Akan tetapi ayat-ayat yang disebutkan dalil-dalilnya, tentu akan lebih berpengaruh.

5. Menghayati makna yang terkandung dalam bacaan Al Qur’an dan doa yang sedang dibaca.ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

6. Orang yang meruqyah hendaknya memperdengarkan bacaan ruqyahnya, baik yang berupa ayat Al Qur’an maupun doa-doa dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Supaya penderita belajar dan merasa nyaman bahwa ruqyah yang dibacakan sesuai dengan syariat.ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

7. Meniup pada tubuh orang yang sakit di tengah-tengah pembacaan ruqyah. Masalah ini, menurut Syaikh Al Utsaimin mengandung kelonggaran. Caranya, dengan tiupan yang lembut tanpa keluar air ludah. ‘Aisyah pernah ditanya tentang tiupan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam meruqyah. Ia menjawab: “Seperti tiupan orang yang makan kismis, tidak ada air ludahnya (yang keluar)”. (HR Muslim, kitab As Salam, 14/182). Atau tiupan tersebut disertai keluarnya sedikit air ludah sebagaimana dijelaskan dalam hadits ‘Alaqah bin Shahhar As Salithi, tatkala ia meruqyah seseorang yang gila, ia mengatakan: “Maka aku membacakan Al Fatihah padanya selama tiga hari, pagi dan sore. Setiap kali aku menyelesaikannya, aku kumpulkan air liurku dan aku ludahkan. Dia seolah-olah lepas dari sebuah ikatan”. [HR Abu Dawud, 4/3901 dan Al Fathu Ar Rabbani, 17/184].

8. Jika meniupkan ke dalam media yang berisi air atau lainnya, tidak masalah. Untuk media yang paling baik ditiup adalah minyak zaitun. Disebutkan dalam hadits Malik bin Rabi’ah, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

كُلُوْا الزَيْتَ وَ ادَّهِنُوا بِهِ فَإنَهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَة

“Makanlah minyak zaitun , dan olesi tubuh dengannya. Sebab ia berasal dari tumbuhan yang penuh berkah”.[2]

9. Mengusap orang yang sakit dengan tangan kanan. Ini berdasarkan hadits ‘Aisyah, ia berkata: “Rasulullah, tatkala dihadapkan pada seseorang yang mengeluh kesakitan, Beliau mengusapnya dengan tangan kanan…”. [HR Muslim, Syarah An Nawawi (14/180].

Imam An Nawawi berkata: “Dalam hadits ini terdapat anjuran untuk mengusap orang yang sakit dengan tangan kanan dan mendoakannya. Banyak riwayat yang shahih tentang itu yang telah aku himpun dalam kitab Al Adzkar”. Dan menurut Syaikh Al ‘Utsaimin berkata, tindakan yang dilakukan sebagian orang saat meruqyah dengan memegangi telapak tangan orang yang sakit atau anggota tubuh tertentu untuk dibacakan kepadanya, (maka) tidak ada dasarnya sama sekali.

10. Bagi orang yang meruqyah diri sendiri, letakkan tangan di tempat yang dikeluhkan seraya mengatakan بِسْمِ الله (Bismillah, 3 kali).

أعُوذُ بِالله وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَر مَا أجِدُ وَ أحَاذِرُ

“Aku berlindung kepada Allah dan kekuasaanNya dari setiap kejelekan yang aku jumpai dan aku takuti”.[3]

Dalam riwayat lain disebutkan “Dalam setiap usapan”. Doa tersebut diulangi sampai tujuh kali.

Atau membaca :

بِسْمِ الله أعُوذُ بِعزَِّةِ الله وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَر مَا أجِدُ مِنْ وَجْعِيْ هَذَا

“Aku berlindung kepada keperkasaan Allah dan kekuasaanNya dari setiap kejelekan yang aku jumpai dari rasa sakitku ini”.[4]

Apabila rasa sakit terdapat di seluruh tubuh, caranya dengan meniup dua telapak tangan dan mengusapkan ke wajah si sakit dengan keduanya.[5]

11. Bila penyakit terdapat di salah satu bagian tubuh, kepala, kaki atau tangan misalnya, maka dibacakan pada tempat tersebut. Disebutkan dalam hadits Muhammad bin Hathib Al Jumahi dari ibunya, Ummu Jamil binti Al Jalal, ia berkata: Aku datang bersamamu dari Habasyah. Tatkala engkau telah sampai di Madinah semalam atau dua malam, aku hendak memasak untukmu, tetapi kayu bakar habis. Aku pun keluar untuk mencarinya. Kemudian bejana tersentuh tanganku dan berguling menimpa lenganmu. Maka aku membawamu ke hadapan Nabi. Aku berkata: “Kupertaruhkan engkau dengan ayah dan ibuku, wahai Rasulullah, ini Muhammad bin Hathib”. Beliau meludah di mulutmu dan mengusap kepalamu serta mendoakanmu. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam masih meludahi kedua tanganmu seraya membaca doa:ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

“Hilangkan penyakit ini wahai Penguasa manusia. Sembuhkanlah, Engkau Maha Penyembuh. Tidak ada kesembuhan kecuali penyembuhanMu, obat yang tidak meninggalkan penyakit”[6].ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

Dia (Ummu Jamil) berkata: “Tidaklah aku berdiri bersamamu dari sisi Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam, kecuali tanganmu telah sembuh”.

12. Apabila penyakit berada di sekujur badan, atau lokasinya tidak jelas, seperti gila, dada sempit atau keluhan pada mata, maka cara mengobatinya dengan membacakan ruqyah di hadapan penderita. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa Nabi Shallallahu ‘laihi wa sallam meruqyah orang yang mengeluhkan rasa sakit. Disebutkan dalam riwayat Ibnu Majah, dari Ubay bin K’ab , ia berkata: “Dia bergegas untuk membawanya dan mendudukkannya di hadapan Beliau Shallallahu ‘alaihi wa salla,m . Maka aku mendengar Beliau membentenginya (ta’widz) dengan surat Al Fatihah”.[7]

Apakah ruqyah hanya berlaku untuk penyakit-penyakit yang disebutkan dalam nash atau penyakit secara umum? Dalam hadits-hadits yang membicarakan terapi ruqyah, penyakit yang disinggung adalah pengaruh mata yang jahat (‘ain), penyebaran bisa racun (humah) dan penyakit namlah (humah). Berkaitan dengan masalah ini, Imam An Nawawi berkata dalam Syarah Shahih Muslim: “Maksudnya, ruqyah bukan berarti hanya dibolehkan pada tiga penyakit tersebut. Namun maksudnya bahwa Beliau ditanya tentang tiga hal itu, dan Beliau membolehkannya. Andai ditanya tentang yang lain, maka akan mengizinkannya pula. Sebab Beliau sudah memberi isyarat buat selain mereka, dan Beliau pun pernah meruqyah untuk selain tiga keluhan tadi”. (Shahih Muslim, 14/185, kitab As Salam, bab Istihbab Ar Ruqyah Minal ‘Ain Wan Namlah).

Demikian sekilas cara ruqyah. Mudah-mudahan bermanfaat. (Red).
ruqruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogjayah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Maraji` :

1. Risalatun Fi Ahkami Ar Ruqa Wa At Tamaim Wa Shifatu Ar Ruqyah Asy Syar’iyyah, karya Abu Mu’adz Muhammad bin Ibrahim. Dikoreksi Syaikh Abdullah bin Abdur Rahman Jibrin.

2. Kaifa Tu’aliju Maridhaka Bi Ar Ruqyah Asy Syar’iyyah, karya Abdullah bin Muhammad As Sadhan, Pengantar Syaikh Abdullah Al Mani’, Dr Abdullah Jibrin, Dr. Nashir Al ‘Aql dan Dr. Muhammad Al Khumayyis, Cet X, Rabi’ul Akhir, Tahun 1426H.

ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

_______

Footnote

[1]. Dinukil dari Kaifa Tu’aliju Maridhaka Bi Ar Ruqyah Asy Syar’iyyah, hlm. 41.

[2]. Hadits hasan, Shahihul Jami’ (2/4498).

[3]. HR Muslim, kitab As Salam (14/189).

[4]. Shahihul Jami’, no. 346.

[5]. Fathul Bari (21/323). Cara ini dikatakan oleh Az Zuhri merupakan cara Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam meniup.

[6]. Al Fathu Ar Rabbani (17/182) dan Mawaridu Azh Zham-an, no. 1415-1416.

[7]. Al Fathu Ar Rabbani (17/183).

[8]. Namlah adalah luka-luka yang menjalar di sisi badan dan anggota tubuh lainnya

*MEMAHAMI TENTARA SYETAN*

Saudaraku yang dicintai Allah ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
Syetan dalam bekerja, mereka tidaklah sendiri tapi bersatu padu, berkoordinasi, mengevaluasi, dengan berbagai media dan pasukannya yaitu tentara-tentara syetan..

Pasukan mereka tidaak hanya dari jin tapi juga dari bangsa manusia, bahkan juga ada hewan yang mereka manfaatkan sebagai sarana menyerang manusia. Lho kok bisa? Ya memang Allah sdh memberi wewenang pada syetan yang diwakili oleh Iblis. Tujuan utama mereka apa? Yaitu menjauhkan manusia dari Allah SWT, melanggar syariatNya. ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja

Surah Al-Mujadila, Verse 19:
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

Syaitan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang merugi.

Terkadang syetan tidak langsung melaksanakan aksinya menghancurkan manusia yaitu tapi menggunakan pihak ke tiga baik manusia atau menggunakan media hewan.
Dalam Sirah Nabi Muhammad SAW diceritakan Iblis / syetan ikut memberikan usulan untuk meredam dakwah Islam maka Nabi Muhammad harus dibunuh. Siapa yang membunuh? Iblis yang menyerupa manusia memberi usulan setiap kabilah harus mengutus pemuda. Nanti secara bersama pemuda ini akan membunuh Rasulallah jika nanti keluarga Muhammad menuntut balas maka akan menghadapi semua kabilah dari bangsa arab. Usul Iblis inilah yang laksanakan, jadilah mereka pemuda-pemuda dari berbagai kabilah arab ini menjadi kaki tangan syetan menjadi tentara-tentara syetan dalam menjalankan aksinya. ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja

Dalam sirah nabawi juga diceritakan ada tikus yang dimanfaatkan syetan untuk mencelakakan Rasulallah SAW, maka ada perintah mematikn lampu saat malam hari
Abu Dawud As-Sijistani meriwayatkan dari guru beliau Sulaiman bin Abdurrahman At-Tammar dari Amr bin Thalhah dari Asbath dari ‘Ikrimah dari Abdullah bin Abbas bin Abdil Muththalib Ra beliau mengisahkan: ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال
Seekor tikus keluar, menarik sumbu (lentera) lalu ia lemparkan sumbu api di depan Rasulullah saw, persis pada tikar yang beliau duduki, api pun sempat membakar tikar seukuran uang dirham. Ketika itu Rasulullah saw bersabda: ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم
Jika kalian hendak tidur, matikanlah lentera-lentera api kalian, sesungguhnya Setan menunjuki tikus untuk melakukan yang seperti ini, hingga api membakar kalian. ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja

ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja

Maka dimasa sekarang media dan sarana yang dipakai syetanpun sudah pasti lebih maju dan modern. Bangsa manusia bisa berupa penjahat, perampok, Bandar narkoba, bisa pemimpin dzolim dll dari bangsa hewan bisa dari tikus, ular, virus, kuman, nyamuk dll
Terjadinya peperangan, pembantaian dan semua tindak kejahatan di dunia bisa sebab ulah-ulah syetan bersama para tentaranya. ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
Oleh karenanya dalam Surah Makkiyyah; Surah ke 113: 5 ayat “min sari maa kholak” masuk bagian dalam doa kita meminta perlindungan pada Allah. ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Bismillahirrahmaanirrahiim , Ayat (1)Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, Ayat (2) dari kejahatan makhluk-Nya, (kejahatan mahluk ini bisa dari virus, bakteri, ular, kalajengking atau manusia ) Ayat (3) dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita ( manusia jahat : perampokan, pencurian, dll), Ayat (4) dan dari kejahatan-kejahatan wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul ( dari kejahatan sihir ), Ayat (5) dan dari kejahatan orang yang dengki bila ia dengki” ( dari nafs / jiwa yang dengki baik jin dan manusia )
ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
Saudaraku semua yang dirahmati Allah
Dari pembahasan yang sudah kita lakukan, kita pahami bahwa :
- Potensi diri manusia ada jasadiah, nafs / tubuh immateri, dan akal
- Ketiga hal tersebut bisa sehat, bisa terkena polutan, dan bisa sakit
- Polutan bisa bisa dari turunan (nasab), kesalahan (kasab), orang lain (social)
- Syetan bisa merusak manusia pada tiga hal tersebut : jasad, nafs, dan akal
- Dan yang paling diincar oleh syetan adalah nafs/badan immateri manusia sehingga manusia bertabiat buruk ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
- Manusia bisa cacat fisik, kurang berpendidikan namun jika jiwanya bagus/suci maka dia masih bisa menjadi manusia mulia dihdapan Allah
- Syetan yang sesungguhnya jarang menyakiti secara fisik manusia sebab sakit fisik malah bisa mendekatkan diri seseorang kepada Allah tapi jiwa yang dihancurkan lewat hiburan, game, music, narkoba dll ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
- Syetan yang menganggu secara fisik ada kemungkinan : dia disuruhi tuannya baik kalangan jin atau manusia (dukun), manusia mendatanginya (mengundangnya), manusia medzoliminya, manusia ada membuat perjanjian dengannya dll
- dan apapun sakitnya dengan Izin Allah Al Qur’an bisa menjadi obat baik sakit jasad, nafs/jiwa atau sakit akalnya ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja
Sebagaimana Firman Nya
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌوَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَلاَ يَزِيْدُ الظَّالِمِيْنَ إِلاَّخَسَارًا
“Dan Kami turunkan dari al-Quran suatu yang menjadi obat (penawar) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian.” (QS al-Isrâ’/17: 82) ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah di jogja

SEBAB - SEBAB JIN MASUK KE DALAM TUBUH MANUSIA
Bismillah walhamdulillah, washolatu wasalaamu 'alaa Rosulillah
A'udzubillaahis samii'il 'aliim minas syaithoonir rojiim
Manusia secara fitrahnya merupakan mahluk sempurna, secara fisik dan ruhaniyah namun jika manusia mengotori kesempurnaan yang diberikan Allah Azza wajalla maka akan ada mahluk lain selain manusia yang mengintervensi kesempurnaan manusia, mahluk yg berasal dari dimensi di bawah manusia, mahluk alam metafisika dari bangsa jin ( selain qorin yang memang sudah disediakan 1 set dengan jasad manusia )
Sebab yang paling umum manusia di intervensi oleh bangsa jin adalah karena manusia itu sendiri yang berpaling dari pengajaran sang Maha Rahman, perhatikan firman Allah dalam kalam-Nya yang di penuhi cahaya syifa :
" وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Quran), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya.
(QS: Az-Zukhruf Ayat: 36)
Diagnosa umum bagi seorang yang terindikasi kena gangguan Jin disebabkan oleh beberapa faktor :
1. Jin masuk karena faktor Riyadhoh, Ritual/ Ngelmu
2. jin masuk karena faktor warisan leluhur/ Jin Nasab
3. Jin masuk karena faktor kiriman energi sihir
4. Jin masuk karena faktor mengikut/ tempelan
1. FAKTOR RIYADHOH, BELAJAR, NGGURU ATAU NGELMU
Setiap manusia yang cinta dengan kehidupan dunia, cinta dengan diri, keluarga, jabatan, harta dll, dia akan mencari sofware lain secara metafisika untuk memenuhi kebutuhan duniawinya, seperti :
a.Untuk perlindungan diri manusia banyak yang mempelajari ilmu kanuragan/ beladiri gaib ( Tenaga Dalam, Tenaga prana, Kekebalan, Pukulan jarak jauh, kekuatan badan dll )
b. Untuk mempertajam intuisi manusia belajar ilmu kewaskitaan/indera keenam (Meditasi cakra ajna, membuka mata ketiga, deteksi dengan energi getaran, masuk dimensi alam jin dll )
c.Untuk Menjadi pribadi yang kharismatik, berwibawa, disegani, dihormati, ditakuti, naik pangkat dll manusia belajar ilmu Pengasihan/ daya tarik ( ilmu pelet, mahabbah, guna2, Aji Kawibawaan dll )
d. Untuk Menolong orang lain atau menjadi juru pengobat alternatif manusia belajar ilmu untuk pengobatan ( dengan energi prana, tenaga dalam, reiki, bioenergi, mantra pengobatan dll )
e. Untuk Meningkatkan rejeki, mendapatkan kekayaan manusia belajar ilmu2 kerejekian ( uang goib, bank goib, uang balik, asmak uang, penglarisan dll )
h. Untuk menjadi guru linuwih, master metafisika manusia belajar ilmu-ilmu metafisika ( telepati, telekinesis, levitasi, psikometri, proyeksi astral, hypnosis dll )
h. belajar ilmu karomah ( ingin menjadi ahli spiritual, orang pintar, kyai mumpuni, ustadz jadug, santri linuwih dll )
Dan mungkin masih banyak lagi yang lainnya.
Sarana/ proses ngelmu biasanya dengan cara :
- di isi, inisiasi, atutement oleh sang guru dengan aji-ajian, energi, bacaan tertentu, mantra dll. ( transfer energi, mengaktifkan titik energi tubuh, rajah badan, minum air isian dll )
- Ritual puasa bid'ah ( puasa budaya/ bukan yang dicontohkan Rosulullah seperti puasa mutih, puasa patigeni, ngebleng, ngrowot ngapel dll )
- Ritual wirid bid'ah ( wirid yang menyelisih sunah tak ada contoh dari nabi ) seperti wirid sekian ribu kali dengan waktu tertentu, wirid dengan cara menahan nafas, dengan cara berendam di sungai dll.
- memakai rajahan, azimat, wifik, batu akik, kulit macam, kulit menjangan, baju rompi, sabuk, sapu tangan dll
- menjalani latihan olah metafisika seperti latihan pernafasan menghimpun energi alam, meditasi cakra, latihan kultivasi gerakan menghimpun energi alam dll.
- mengamalkan kalimat2 mantra, jampe, jenjawokan dll
- Bermacam olah Meditasi yang dilakukan secara intensif dan rutin sampai bangkitnya energi kundalini, cakra mahkota, energi kesadaran Iahi, menyatu dengan alam semesta bahkan menyatu dengan Allah ( sebenarnya hanya talbis Iblis)
dan masih banyak lagi mungkin cara-cara ngelmu, riyadhoh, ritual yang lainnya. semua point di atas adalah sarana bangsa jin interaksi dengan manusia.
2. FAKTOR NASAB/ WARISAN DARI LELUHUR
Adakalanya seorang anak tanpa menjalani ritual tertentu tiba-tiba memiliki kemampuan metafisika, kita mengenalnya dengan sebutan anak Indigo, anak silver, anak masa depan, anak super dll sebagian masyarakat menganggap anak indigo adalah anak istimewa, anak yang mendapat anugerah supranatural dari sang pencipta, mereka dapat melihat masa depan, melihat organ dalam tubuh manusia, memiliki kemampuan mengobati, mampu menaganalisa suatu masalah dengan tepat, mampu menebak karakter, bisa berkomunikasi dengan dimensi lain, peka terhadap gejala alam, memiliki kecerdasan di atas rata-rata.
faktor penyebab anak indigo :
menurut pengamatan kami dalam menjalani terapi Ruqyah syar'iyyah, disinyalir bahwa anak indigo merupakan anak yang secara tak sadar telah di infiltrasi bangsa jin, terbukti, ketika diruqyah mereka melihat yang mereka sebut sebagai sahabat pergi meninggalkannya,
mengapa bangsa jin mengilfitrasi anak "indigo" faktor yang dominan adalah, si anak memiliki silsilah atau leluhur yang dahulu dikatakan sebagai orang linuwih, orang sakti, spiritualis, sebagaimana disebut di atas kedigdayaan seseorang dari hasil ngelmu, maka para jin akan masuk menginfiltrasi menjadi khodam. secara sadar maupun tak sadar para leluhur anak indigo telah mengikat perjanjian dengan kekuatan2 suprametafisika dari dimensi jin, setelah mereka wafat para jin yang terikat perjanjian terus menginfiltrasi keturunannya yang memiliki DNA sama dengan leluhurnya, dari DNA yang sama inilah biasanya jin bersarang, bertempat tinggal, dan karena para jin memiliki usia yang panjang dimasa lampau maka mereka memiliki pengalaman kemampuan membaca gejala alam, hal-hal inilah yang dimasukkan, divisualisasikan ke dalam otak anak indigo sehingga mereka memiliki kemampuan, pengetahuan, pengalaman jauh melampau orang pada umumnya. (baca artikel di blog ini anak indigo dan gangguan jin)
3. FAKTOR KIRIMAN
Faktor ketiga jin masuk ke dalam jasad manusia dikarenakan jin tersebut dikirim oleh seseorang, baik yang mengirimkannya sadar maupun tak sadar.
a. Si pengirim sadar mengirimkan Jin
- seseorang yang menggunakan jasa dukun, orang yang dikatakan pintar, paranormal untuk mencelakakan seseorang, karena saingan bisnis, dendam, memisahkan pasangan suami istri dan faktor lainnya, perbuatan mengirimkan energi jahat inilah yang umumnya dikenal sebagai sihir, teluh, santet dll
- seseorang yang menggunakan jasa dukun untuk menarik simpatik lawan jenis, simpatik masyarakat, simpatik konsumen, perbuatan mengirimkan energi jin ini yang biasa kita kenal dengan sebutan, pelet, guna-guna, mahabbah dll
b. Si Pengirim tak sadar telah mengirimkan Jin
- seseorang yang karena kedengkiannya, rasa hasadnya rasa bencinya terfokus kepada seseorang yang dibencinya membuat energi pikirannya menyerang kepada orang yang dibencinya, frekwensi kebencian yang terfokus inilah yang ditunggangi bangsa jin sehingga seseorang yang kena kedengkian ini mengalami sakit, usahanya berantakan dlsb, si pengirim ini tidak sadar kalau hasadnya telah menyerang orang yang dia tuju. (dikenal dengan pandangan 'ain)
- seseorang karena marahnya dengan seseorang lalu dia melakukan ritual wirid/do'a dengan tujuan mencelakakan seseorang, energi kebencian inilah yang ditunggangi para jin untuk menyerang seseorang (biasanya praktek ini dilakukan oleh kalangan tertentu dengan menggunakan amalan hizib) mereka tidak menyadari kalau jin lah yang bekerja bukan kekuatan haq para malaikat yang mereka duga berasal dari karomah huruf2 hizib yang dibaca.
- seseorang yang memiliki khodam bangsa jin ( yang dia tidak menyadari jika dia telah memiliki khodam bangsa jin ) buah dari wirid amalan hizib yang dia baca, lalu dia mendapat perlakuan yang tidak baik dari seseorang/ dizholimi, maka khodam jin pendampingnya inilah yang bereaksi dia tidak terima tuannya disakiti lalu dia menyerang atau membuat sakit sipenyerang tuannya,
4. FAKTOR TEMPELAN/ MENGIKUTI/JIN PECINTA
Kadang-kadang tanpa seseorang tahu, beberapa jin ikut menempel ke dalam diri seseorang, disebabkan :
a. Menempati rumah, kontrakan, kantor, kost, pabrik atau yang lainnya yang memang sebelumnya sudah bermukim bangsa jin di sana.
b. Mendatangi tempat-tempat yang dihuni bangsa jin seperti : rumah dukun, tempat keramat, tempat angker, kuburan yang dikeramatkan, tempat meditasi, masjid tua dll.
c. Jin yang menyukai manusia, karena kelalaian manusia itu sendiri yang tidak mohon perlindungan kepada Allah, jin yang kasihan karena problem yang menimpanya, jin yang mencintai karena amalan bid'ahnya dll.
d. Jin dendam kepada manusia, ini terjadi karena manusia menyakiti jin secara tidak sengaja atau ketidak tahuan mereka, seperti buang air panas sembarangan, kencing sembarangan di sarang mereka dll.
e. Manusia yang banyak maksiat kepada Allah, bangsa jin pun senang mengikutinya dan mengendalikan agar terus berperilaku buruk.
f. sering melamun, banyak mengkhayal, stress berat dll
g. aktifitas jiwa dan pikiran yang negatif seperti : marah berlebihan, sedih berlebihan, takut berlebihan, bakhil, buruk sangka dll

[ Sekilas tentang Khodam ]
Khodam adalah 'pembantu gaib ' dari kalangan jin , bisa diperuntukkan sebagai penjaga , kesaktian , penglaris , pengasihan ataupun pesugihan.
Cara mendatangkan khodam yaitu dengan melakukan 'transaksi' antara pemohon dengan bangsa jin , biasanya melalui perantara seorang dukun , uskun ,ataupun kikun, dari puasa² , wirid overdosis , rajah , susuk , kungkum, tamimah atau bahkan tumbal yg diminta dan diberikannya ,maka khodam dapat hadir dan menjelma pada diri seseorang.

Tahukah Anda ..??
Bahwa khodam ini akan terus mengikuti manusia sampai mereka meregang nyawa, lalu turun pada keturunan selanjutnya secara turun temurun..ini dinamakan JIN SAKA , JIN NASAB ATAU JIN KETURUNAN..
Seorang yg memiliki khodam dan belum bertaubat atasnya , (nafs) jiwanya rentan tertawan setan , bahkan saat maut mendekatinya, teramat sulit sekali bagi pemilik khodam menghadapinya, hingga berujung kepada su'ul khotimah..
Bayangkan jika kita mati su'ul khotimah karena memiliki khodam akibat dari ke syirikan kita semasa hidup...
Maka dari itu bagi semua pengamal dunia per dukunan, dan per jin nan.. Segeralah bertaubat dan buang semua jin jin atau azimat dalam tubuh... Bertauhid lah kepada Allah..!!
Ada yg mengatakan ini ilmu putih, ini khodam malaikat , ini ilmu hikmah atau karomah dan sebagainya, ketahuilah ini adalah kedustaaan yang besar..!!
Karomah itu tak bisa dipelajari dan tak mampu berulang , sedangkan malaikat tak ada yg mampu memerintahkannya siapapun itu..!!! , Yang mampu memerintahkan Malaikat hanyaa Allah Robb semesta Alam..
Jelas Khodam ² itu adalah jin ( setan) yang datang dengan ritual sihir yg anda lakukan ..!
baik menggunakan mantera , ataupun dzikir dan al quran yg dipalingkan...!!
Semua yg bermain dan terlibat dengan jin adalah TERLARANG , tidak ada jin yg mengaku muslim mau berkerjasama & turut campur dalam urusan manusia.
Simak firman Allah berikut ..:👇
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
" Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.."
Mari bertaubat , saudaraku yang masih bergelut dalam dunia per Jin an, Perdukunan..
ini sudah akhir Zaman , dan tiada yg mampu menjamin keselamatan hidup kita melainkan Allah sang Maha Pencipta...
Syuhada Hanafie III, Bumi Allah, 23-10-2019.

Tempat Jin dan Tempat Masuknya Jin
==================
● Benar bahwa setan atau jin jahat bisa tinggal di tubuh manusia karena kelemahan : Lemah Akidah, Lemah Ibadah, Lemah Mental, Lemah Fisik dan sebagainya.
● Setan bisa tinggal di dalam tubuh manusia, ya dimana saja bagian tubuh yg dia kehendaki atau atas perintah tukang sihir yg mengirimnya. Bisa di kepala, di dada, di lambung, di jantung, di tangan, di kaki atau bagian tubuh lainnya. Semua atas izin Allah.
● Itulah makna hadits Nabi yg mengatakan bahwa setan (jin jahat) mengalir di dalam tubuh manusia mengikuti aliran darah. Artinya, semua bagian tubuh yg dialiri darah, setan bisa berada disana.
● Tubuh manusia bisa menjadi tempat jin melalui pintu masuk yg dikehendakinya dgn izin Allah. Tanpa izin Allah, dia tidak akan mampu melakukannya sedikit pun.
● Sebagai catatan penting : Tubuh manusia bisa menjadi tempat jin, bukan berarti menjadi tempat yg Allah sediakan bagi mereka secara permanen.
● Bagaimana dgn keterangan berikut ini :
1⃣ • Lubang Mulut
● "Apabila seseorang dari kalian menguap, letakkanlah tangannya pada mulutnya (tutuplah), karena setan akan masuk bersama dengan orang yang menguap (yang mulutnya tidak ditutup)” (HR. Muslim)
● Itu bukan bermakna bahwa mulut adalah tempat jin. Tapi tempat yg bisa dimasuki jin saat seseorang tidak menutup mulutnya ketika menguap.
● Jika dikatakan tempat tinggal jin, maka sudah barang tentu setiap orang yg menguap akan ditinggali jin mulutnya. Tiga kali menguap, tiga jin masuk dan tinggal di dalamnya. Begitulah jika dia terus menguap berulang kali.
2⃣ • Kuku Tangan dan Kaki.
● "Potonglah (pendekkan) kuku-kukumu. Sesungguhnya setan mengikat (melalui) kuku-kuku yang panjang” (HR. Ahmad)
● Ini bermakna bahwa setan akan bersemayam dibawahnya karena kotoran yg tertahan. Tapi ketika dibersihkan atau dipotong, tempat itu tidak lagi menjadi tempat bersemayamnya.
3⃣ • Lubang Hidung.
● "Apabila salah seorang di antara engkau bangun tidur, hendaklah mengeluarkan air dari hidungnya (istintsar) tiga kali, karena setan itu menginap di batang hidungnya” (H.R. Muslim).
● Menginap artinya hanya menempati sementara atau lebih tepatnya "bermalam" disana. Bukan bertempat tinggal selama-lamanya.
4⃣ • Lubang Telinga.
● Diriwayatkan dari Abdullah bahwa di sisi Nabi ada seorang laki-laki yang selalu tidur sampai pagi tanpa mengerjakan shalat (malam). Lalu beliau bersabda *“Setan telah kencing di telinganya” (H.R. Muslim).
● "Mengencingi" bukan berarti tinggal di dalamnya. Itu perkara yg sangat jelas bahwa tujuan jin hanya ingin agar telinga seseorang tidak mendengar apa apa termasuk azan Subuh.
● Demikian penjelasan saya terhadap perbedaan tempat tinggal jin dan tempat yg dimasuki jin atau yg dilewati oleh jin, terutama di dalam tubuh manusia.
● Adapun tempat-tempat jin yg dijelaskan oleh beberapa nas - antara lain - adalah :
1⃣ ● Hutan / Gunung / Lembah.
2⃣ ● Laut / Samudera.
3⃣ ● Toilet / WC / Jamban.
4⃣ ● Rumah yg ada Gambar Bernyawa, Patung, Anjing, Lonceng dan benda benda terlarang lainnya di dalam rumah tsb.
5⃣ ● Pekuburan / Tempat Sepi / Rumah Yg Ditinggal Penghuninya Dll (baca : Musdar Bustamam Tambusai dalam Ensiklopedia Jin, Sihir dan Perdukunan).
● Adapun tubuh manusia, seluruh bagiannya dapat menjadi tempat jin jika memang berpotensi utk ditinggali atas perintah tukang sihir atau karena lemahnya manusia yg bersangkutan. Bukan karena tempat itu diperuntukkan utk jin. Jelas?
● Inilah jawaban saya thd pertanyaan di inbox seorang sahabat. Semoga bermanfaat.
Aamiin.
======
Medan, 4 Oktober 2019
Musdar Bustamam Tambusai
(Founder MATAIR Int.)

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ

ruqyah jogja,ruqyah panggilan jogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah dijogja,rumah ruqyah dijogja

LAYANAN RUQYAH SYAR'IYYAH DI JOGJA : WA 087839711576

#ruqyah jogja #ruqyah syar'iyyah jogja #ruqyah yogyakarta #ruqyah syar'iyyah yogyakarta #ruqyah syar'i dijogja #ruqyah dijogja #ruqyah syar'iyyah dijogja #klinik ruqyah dijogja #klinik ruqyah syar'iyyah di jogja #rumah ruqyah jogja #rumah ruqyah syar'iyyah yogyakarta #tempat ruqyah dijogja #ruqyah prambanan #ruqyah sleman #ruqyah kalasan #ruqyah condong catur #ruqyah piyungan #ruqyah banguntapan #ruqyah bantul #ruqyah berbah #ruqyah babarsari #ruqyah purwomartani #ruqyah maguwoharjo

kategori :

ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari

ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,ruqyah jogja
ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah yogyakarta,ruqyah syar'iyyah yogyakarta,ruqyah jogja
ruqyah jogja,klinik ruqyah syar'iyyah yogyakarta,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah jogja
ruqyah jogja,rumah ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah syar'iyyah dijogja
ruqyah prambanan,ruqyah panggilan diprambanan,klinik ruqyah diprambanan,ruqyah jogja
ruqyah prambanan,rumah ruqyah diprambanan,ruqyah jogja,ruqyah syrar'iyyah diprambanan
ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah di jogja,ruqyah syar'iyyah diprambanan
tempat ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah diprambanan
klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah kalasan,ruqyah dikalasan,ruqyah jogja
rumah ruqyah dijogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah dijogja
ruqyah dikotagede,ruqyah diberbah,ruqyah dipiyungan,ruqyah disleman,ruqyah dicondongcatur
ruqyah jogja,ruqyah di condongcatur,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah di jogja,ruqyah jogja
ruqyah sleman,ruqyah bantul,ruqyah banguntapan,ruqyah imogiri,ruqyah piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah babarsari,ruqyah purwomartani,ruqyah kalasan,ruqyah jogja,ruqyah prambanan,ruqyah berbah,ruqyah bantul,ruqyah sleman,ruqyah jogja
klinik ruqyah dijogja,klinik ruqyah syar'iyyah dijogja'klinik ruqyah syar'iyyah yogyakarta
ruqyah wonosari,ruqyah diwonosari,ruqyah gunungkidul,ruqyah syar'iyyah diwonosari
klinik ruqyah dijogja,klinik ruqyah diwonosari,klinik ruqyah diprambanan,klinik ruqyah di kalasanruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah yogyakarta,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,ruqyah jogja,tempat ruqyah dijogja,terapi ruqyah dijogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah jogja

ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari

ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,ruqyah jogja
ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah yogyakarta,ruqyah syar'iyyah yogyakarta,ruqyah jogja
ruqyah jogja,klinik ruqyah syar'iyyah yogyakarta,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah jogja
ruqyah jogja,rumah ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,klinik ruqyah syar'iyyah dijogja
ruqyah prambanan,ruqyah panggilan diprambanan,klinik ruqyah diprambanan,ruqyah jogja
ruqyah prambanan,rumah ruqyah diprambanan,ruqyah jogja,ruqyah syrar'iyyah diprambanan
ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah di jogja,ruqyah syar'iyyah diprambanan
tempat ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah diprambanan
klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah kalasan,ruqyah dikalasan,ruqyah jogja
rumah ruqyah dijogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah dijogja
ruqyah dikotagede,ruqyah diberbah,ruqyah dipiyungan,ruqyah disleman,ruqyah dicondongcatur
ruqyah jogja,ruqyah di condongcatur,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah di jogja,ruqyah jogja
ruqyah sleman,ruqyah bantul,ruqyah banguntapan,ruqyah imogiri,ruqyah piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah jogja,ruqyah babarsari,ruqyah purwomartani,ruqyah kalasan,ruqyah jogja,ruqyah prambanan,ruqyah berbah,ruqyah bantul,ruqyah sleman,ruqyah jogja
klinik ruqyah dijogja,klinik ruqyah syar'iyyah dijogja'klinik ruqyah syar'iyyah yogyakarta
ruqyah wonosari,ruqyah diwonosari,ruqyah gunungkidul,ruqyah syar'iyyah diwonosari
klinik ruqyah dijogja,klinik ruqyah diwonosari,klinik ruqyah diprambanan,klinik ruqyah di kalasanruqyah jogja,ruqyah syar'iyyah yogyakarta,klinik ruqyah dijogja,tempat ruqyah dijogja,ruqyah jogja,tempat ruqyah dijogja,terapi ruqyah dijogja,ruqyah jogja,klinik ruqyah
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari

pdijogja,ruqyah jogja

RUQYAH BEKAM JOGJA HP/WA : 087839711576

RUQYAH SYAR'IYYAH YOGYAKARTA WA: 087839711576

50 CIRI GANGGUAN JIN & SOLUSINYA

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah

Definisi Singkat Ruqyah Syar’iyyah

Syarat Utama Meruqyah ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

ruqyah jogja,klinik ruqyah dijogja,ruqyah prambanan,ruqyah diprambanan,klinik ruqyah diprambanan,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah kotagede,ruqyah kalasan,ruqyah jogja,ruqyah berbah,ruqyah di piyungan,ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja

Ayat-ayat Ruqyah

Mengapa Ruqyah Perlu Memakai Air?

JENIS-JENIS SIHIR ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

SEBAB-SEBAB DIGANGGU JIN ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja